Feb 22, 2017

Filmy

Książki

Humor

Kuchnia Ormiańksa

Aktualności

Waluta

Armenia

edit SideBar

AsbarezNews

Asbarez English version

RSS feed: Asbarez - Armenian

Թուրքիոյ Հայերը Բաց Նամակով Կը Դիմեն Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին

bolis

ՊՈԼԻՍ.- Փետրուար 23ին Սուրբ Էջմիածնի մէջ, Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Գարեգին Բ.ի գլխավորութեամբ հանդիպում մը տեղի պիտի ունենայ, որուն մասնակցելու հրաւիրուած են Պոլսոյ պատրիարքական ընտրութեանց երեք թեկնածուները՝ Արամ արք. Աթէշեան, Սահակ եպս. Մաշալեան եւ Գարեգին արք. Պէքճեան:

Թուրքիոյ Հայոց պատրիարքի ընտրութիւններու շուրջ կայանալիք հանդիպումէն առաջ Թուրքիոյ հայ համայնքի ներկայացուցիչներ Գարեգին Բ.ին դիմած են բաց նամակով: Ստորեւ՝ սոյն նամակի բնագիրը.

 

ՆՍՕՏՏ Գարեգին Բ.  Սրբազան Կաթողիկոս Ամենայն Հայոց

 

Լման ութը տարի թափուր է Թուրքիոյ Հայոց Պատրիարքական աթոռը:

Եկեղեցւոյ ու համայնքի կարգ մը անձեր, իրենց անհատական հաշիւներով յետաձգեցին ընտրութիւնը: Այս երեւոյթը աւելի քան հինգ հազար ստորագրութիւններ պարունակող նամակով մը յանձնած էինք ձեր ուշադրութեան: Ափսոս որ Մայր Աթոռէն ցարդ պատասխան մը չենք ստացած:

Անցնող ութը տարիներու ընթացքին բազմաթիւ բացասական դէպքեր պատահեցան: Ի դէմ մեր աւանդութեան, պետութեան ձեռքով փոխանորդ նշանակուած Արամ արք. Աթէշեան սրբազան, ժողովուրդին կամքէն անկախ եւ անպատասխանատու կերպով կը գործէ պատրիարքի իրաւասնութեամբ:

Առաջնորդի յատկութենէն զուրկ Արամ սրբազան դժբախտաբար 1915 թիւի ցեղասպանութեան զոհերը անտեսած, այդ կսկիծը սրտին խորքերը զգացող եւ իրողութիւնը ընդմիշտ աղաղակողներուն հոգիներուն մէջ խոր վէրքեր թողած է: Մեր միակ մխիթարութիւնը կը մնայ տեսնել թէ անձնատուր այս կեցուածքով հանդերձ Ապրիլ 24եան յիշատակումներ կայացած են Թուրքիոյ զանազան քաղաքներուն մէջ:

Պատրիարքարանը, որ խնդիրներու լուծման վայրն է, ինք դարձած է խնդրայարոյց:

Հոգեւորականները չեն յաջողած ճնշումներուն դիմադրելու եւ դարձած են գործուած սխալներու մեղսակիցը:

Իբր հետեւանք հայ համայնքի կապը տկարացած է իր եկեղեցւոյ նկատմամբ: Հովիւէ զուրկ եկեղեցւոյ համայնքը օրըստօրէ կը հալի: Ի վերջոյ համբերութեան բաժակը յորդած է ու մարդիկ սկսած են պատրիարքարանի դրան առջեւ բողոքի ցոյցեր կատարել:

Վեհափառ տէր, բազում փորձանքներէ ետք հասած ենք Պատրիարքական ընտրութեան սեմին: Գիտենք թէ ոմանք այս հանգրուանին ալ պիտի փորձեն ընտրութիւնը խաթարել, բայց մենք վճռակամ ենք: Կը գիտակցինք, թէ ընտրեալ պատրիարքը միայն եկեղեցւոյ առաջնորդը չէ, այլ նաեւ պետութեան դիմաց Թուրքիոյ հայոց ներկայացուցիչը:

Մեր եկեղեցւոյ առկայ տարակարծութեան խնդրին մէջ (հոգ չէ թէ ուշացած) ձեր հայրական միջամտութիւնը գոհունակութեամբ կ՛ողջունենք:

Մենք՝ Թուրքիոյ հայերս որոշած ենք սեփական խնդիրները սեփական կամքով լուծելու: Յանուն պատրիարքական ընտրութեան արդար ու թափանցիկ կայացման, կը խնդրենք որ թելադրէք Արամ սրբազանի փոխանորդի պաշտօնէն հրաժարումը եւ եկեղեցւոյ ու հոգեւորականաց՝ իրենց աւանդական պարտականութիւնները կատարելէ ետք ժողովուրդին կամքը չէզոքութեամբ ընդունին:

Անգամ մը եւս շեշտենք. մենք ոչ թէ եկեղեցական համայնքը գլխաւորող հոգեւորական մը, այլ ամբողջ հայ հասարակութիւնը պետութեան եւ օրէնքներու դիմաց ներկայացնող առաջնորդ մը կ՝ընտրենք: Մտահոգուելով եւ խնդիրները լուծելու ջանքով խրախուսած էք մեզ:

 

Որդիական Սիրով՝

 

Տիգրան Ալթուն, Նազարէթ Պինաթլը, Բժիշկ Աւետիս Տէմիր, Խոսրով Քէօլէդաւիթօղլու, Կարօ Քաբրիէլեան, Դալար Հիսարլը Հորոզօղլու, Լուիզ Ալաչամ, Տոքթ. Ադամ Սարգիս, Նաթալի Պըլտըրճըն, Արփինէ Չիզմէճիեան, Կարպիս Էվեափան, Հրաչեայ Սուրէն, Նուարդ Պաքըրճըօղլու, Էլիզապետ Փէյնիրճի, Սուզան Սուզի, Սարգիս Քիչիկ, Արէն Տատըր եւ այլք:

 

 

 


Ատոմ Էկոյեան Գանատայի Ազգային Բարձրագոյն Շքանշանին Կ՛արժանանայ

Ձախէն աջ՝ Արշիլ Էկոյեան (Ատոմի եւ Արսինէի զաւակը), Արսինէ Խանճեան, Ատոմ Էկոյեան եւ աստղանաւորդ Քրիս Հետֆիլտ՝ գանատացի առաջին աստղանաւորդը, որ քալեց անջրպետին մէջ եւ այդտեղէն նկարեց Արարատ լեռը։

Ձախէն աջ՝ Արշիլ Էկոյեան (Ատոմի եւ Արսինէի զաւակը), Արսինէ Խանճեան, Ատոմ Էկոյեան եւ աստղանաւորդ Քրիս Հետֆիլտ՝ գանատացի առաջին աստղանաւորդը, որ քալեց անջրպետին մէջ եւ այդտեղէն նկարեց Արարատ լեռը։

ՊՈԼԻՍ.- «Մարմարա» թերթի Թորոնթոյի աշխատակից Յարութիւն Դերձակեան կը տեղեկացնէ, թէ Ուրբաթ, Փետրուար 17ին, Բրիտանիոյ Էլիզապէթ Բ. թագուհիի ներկայացուցիչ եւ Գանատայի ընդհանուր կառավարիչ Տէյվիտ Ճանսթընի կողմէ զանազան շքանշաններ տրուած են նշանաւոր 42 գանատացիներու, նկատի ունենալով անոնց իրագործումները։ Այս պարգեւատրեալներու կարգին էր նաեւ շարժապատկերի հայ տաղանդաւոր բեմադրիչ Ատոմ Էկոյեանը, որուն շնորհուեցաւ քաղաքացիի մը տրուած ամենաբարձր՝ «Քոմփենիըն աֆ տը Օրտըր աֆ Գանատա» ազգային շքանշանը։ Սոյն շքանշանը այս տարի տրուած է միայն երեք անձերու, որոնք զայն ստացած են ձեռամբ ընդհանուր կառավարիչ Տէյվիտ Ճանսթընի։

Հանդիսութիւնը տեղի ունեցած է Օթթաուայի «Ռիտօ» դահլիճին մէջ։

Ատոմ Էկոյեան այս շքանշանին արժանի նկատուած է՝ երկրի մշակութային ոլորտին իր բերած զանազան ներդրումներուն առ ի գնահատանք եւ նկատի ունենալով անոր ամուր կապերը Գանատայի հետ։ Լուսարձակի տակ առնուած է այն իրողութիւնը, որ Էկոյեան, միջազգային համբաւի տէր բեմադրիչ ըլլալու կողքին, մշակութային խորհուրդներու եւ շարժապատկերներու փառատօներու ընթացքին դատական կազմերու գործօն անդամ, նուիրեալ ուսուցիչ եւ դաստիարակ եղած է, միաժամանակ հանդիսավարելով մշակութային միջոցառումներ եւ հանդիսանալով տաղանդաւոր արուեստագէտ ու թատրոնի եւ օփերայի ղեկավար։


Թուրքիա Կը Քննադատէ Արցախի Սահմանադրական Փոփոխութեանց Հանրաքուէն

0222trk FM

ՊՈԼԻՍ, «Մարմարա».- Երկուշաբթի, Փետրուար 20ին կայացած Արցախի սահմանադրական փոփոխութեանց հանրաքուէին հակադարձելով՝ Թուրքիոյ արտաքին գործոց նախարարութիւնը խստօրէն քննադատեց այդ հանրաքուէին կազմակերպումը եւ յայտարարեց, որ Թուրքիա պիտի չճանչնայ այդ հանրաքուէին արդիւնքը։

Արտաքին գործոց նախարարութիւնը դիտել տուաւ, որ Թուրքիա «ջերմօրէն կը պաշտպանէ» Ատրպէյճանի հողային ամբողջականութեան սկզբունքն ու իրաւունքները, որոնց համար յառաջ կը տարուին արդէն Մինսկի խմբակի միջնորդական աշխատանքները։ «Վերոյիշեալ հանրաքուէն եւ նման ձեռնարկներ բացարձակապէս չեն նպաստեր Ղարաբաղի հարցի լուծման», ըսուած է Թուրքիոյ նախարարութեան հաղորդագրութեան մէջ։


ՄԱՀԱԶԴ- ՎԱՐԴՈՒՀԻ ԱՆԹՕԵԱՆԻ

020Vartoug-Antoian

ՎԱՐԴՈՒՀԻ ԱՆԹՕԵԱՆ

(Ծնեալ` 1942-ին)

 

Սրտի դառն կսկիծով կը գուժենք մեր սիրեցեալ քրոջ, եւ հարազատին Մահը, որ պատահեցաւ Ուրբաթ, 17 Փետրուար 2017ին, արկածի հետեւանքով:

Յուղարկաւորութեան արարողութիւնը կատարուեցաւ Կիրակի, 19 Փետրուարին, կէսօրէ ետք ժամը 2:00ին, Էշրեֆիէի Ս. Յակոբ եկեղեցւոյ մէջ, ուրկէ հանգուցեալին մարմինը փոխադրուեցաւ Պուրճ Համուտի Ազգային գերեզմանատունը:

Սգակիրներ՝

Օրդ. Մարալ Անթօեան

Տէր եւ տիկին Վահէ Պալիոզեան եւ զաւակունք

Տէր եւ տիկին Րաֆֆի Պալիոզեան եւ զաւակունք

Օրդ. Մարի Ունանեան

Տէր եւ տիկին Վարդիվառ Պապօղլանեան եւ զաւակունք

Տիկին Մարօ Անթօեան եւ զաւակունք

Տէր եւ տիկին Վարդան Նաճարեան եւ զաւակունք

Տէր եւ տիկին Սարգիս Թորոսեան եւ զաւակունք

Տիկին Անի Գլընճեան եւ զաւակը

Նաճարեան եւ Պալիոզեան ընտանիքներ

Ունանեան եւ Թիլքեան ընտանիքներ

Տարագճեան եւ Չամիչեան ընտանիքներ

Պապօղլանեան ընտանիք

եւ համայն ազգականներ

Փոխան ծաղկեպսակի` նուիրատուութիւնները կատարել Ազգային առաջնորդարանի «Սուրէն Անթօեան» ֆոնտին:

 

 


Միացէք ՀՕՄին՝ Մասնակցելով Լոս Անճելըսի Հինգ Քիլոմեթր Վազք-Քայլարշաւի Խումբին

ars new logo 2008Հայ Օգնութեան Միութեան Միացեալ Նահանգներու Արեւմտեան շրջանը կը պատրաստուի այս տարի եւս մեծ խումբով մասնակցելու 2017ի Լոս Անճելըսի 5 քլմ. վազք-քայլարշաւին, որ տեղի պիտի ունենայ Շաբաթ, 18 Մարտին, «Տաճըր» մարզաւանին մէջ:

Տարիներէ ի վեր ՀՕՄը իր մասնակցութիւնը կը բերէ այս 3.1 մղոն վազք-քայլարշաւին, «Էլիզիըն» զբօսայգիին շուրջ: Այս տարի, ՀՕՄը իր մասնակցութիւնը կը նուիրէ Պարէտ Մարոնեանի «Women of 1915» վաւերագրական ժապաւէնին, որ կը ներկայացնէ հայ կինը 1915ի Հայոց Ցեղասպանութեան ընթացքին եւ անոր ստացած մարդասիրական օգնութիւնները՝ աշխարհի տարածքին ապրող ոչ-հայ կիներու կողմէ:

Լոս Անճելըսի մէջ մեծ ժողովրդականութիւն վայելող սոյն մրցումը ամէն տարի հազարաւոր մասնակիցներ կ՛ունենայ. անոր իր զօրակցութիւնը կը ցուցաբերէ նաեւ ՀՕՄի Արեւմտեան շրջանը, որ ամէն տարի իր մասնակցութիւնը կը նուիրէ արժանաւոր ծրագիրի մը: Այս նախաձեռնութեան մասնակցութեան սակը մէկ անձի համար 120 տոլար է:

Անոնք, որոնք կը փափաքին միանալ խումբին կամ նուիրատուութեամբ քաջալերել մասնակիցները, կրնան կապ հաստատել ՀՕՄի Շրջանային վարչութեան գրասենեակին հետ՝ հեռաձայնելով (818) 500-1343 թիւին, կամ գրելով office@arswestusa.org հասցէին:

 

ՀՕՄ-Ի ԱՐԵՒՄՏԵԱՆ ՇՐՋԱՆԻ ՇՐՋԱՆԱՅԻՆ ՎԱՐՉՈՒԹԻՒՆ


Հայագիտութեան Նուիրուած Ուսանողական Գիտաժողովներ UCLA-ի Մէջ

 

0000UCLA GradՈՒԵՍԹՈՒՈՒՏ.- Ուրբաթ, Փետրուար 24ին, առաւօտեան ժամը 9:30էն մինչեւ երեկոյեան ժամը 8, հայագիտութեան նուիրուած ուսանողական գիտաժողով մը տեղի պիտի ունենայ Քալիֆորնիոյ համալսարանի Լոս Անճելըսի մասնաճիւղի (UCLA) «Ռոյս» շէնքի թիւ 314 սրահին մէջ:

Մագիստրոսի կամ դոկտորականի ուսանողներ սոյն գիտաժողովին ընթացքին պիտի ներկայացնեն զանազան ուսումնասիրութիւններ, իսկ աւարտին պիտի գործադրուի գեղարուեստական յայտագիր մը եւ տեղի պիտի ունենայ հիւրասիրութիւն։

Գիտաժողովը իր տեսակին մէջ 15րդն է։

Նաեւ, մէկ օր առաջ՝ Հինգշաբթի, Փետրուար 23ին, նոյն սրահին մէջ տեղի պիտի ունենայ պսակաւոր վկայականի ուսանողներու յատուկ գիտաժողով մը, կ.ե. ժամը 4էն սկսեալ մինչեւ երեկոյեան ժամը 8։ Անոր աւարտին եւս պիտի կատարուի հիւրասիրութիւն։

Գիտաժողովներուն մասին յաւելեալ տողեկութեանց համար, այցելել nelc.ucla.edu/agsc եւ tinyurl.com/UCLAUndergradColloquium կայքէջերը։


Նարեկացիի Տօնական Ստեղծագործութեանց Թարգմանութեան Ներկայացում

0000Naregatsi FresnoՖՐԵԶՆՕ.- Կաթողիկէ եկեղեցւոյ Ֆրեզնոյի առաջնորդարանին, Ֆրեզնոյի Հայկական թանգարանին եւ Ս. Երրորդութիւն Հայց. առաքելական եկեղեցւոյ նախաձեռնութեամբ, Երկուշաբթի, Փետրուար 27ին, երեկոյեան ժամը 7ին տեղի պիտի ունենայ Գրիգոր Նարեկացիի տօնական ստեղծագործութեանց անգլերէն թարգմանութեան՝ «The Festal Works Of St. Gregory of Narek» հատորի ներկայացումը։

Թարգմանութիւնը կատարուած է փրոֆ. Աբրահամ Տէրեանի կողմէ։

Ձեռնարկը, որուն մուտքը ազատ է, տեղի պիտի ունենայ Ս. Երրորդութիւն եկեղեցւոյ սրահին մէջ, որուն հասցէն է 519 M Street, Fresno, CA 93721:

Յաւելեալ տեղեկութեանց կամ տոմսեր ապահովելու համար, դիմել (559) 673-3290, (559) 486-1141 կամ (559) 224-1001 թիւերուն։


«Արփա» Հիմնարկի 25ամեակին Նուիրուած Գիտաժողով

0000ARPAԹԱՐԶԱՆԱ.- Հայաստանի համար վերլուծութեանց, ուսումնասիրութիւններու եւ ծրագրումի «Արփա» հիմնարկը իր հիմնադրութեան 25ամեակին առիթով կազմակերպած է գիտաժողով մը, որ տեղի պիտի ունենայ Յունիս 24ին։

Գիտաժողովին ընթացքին պիտի ներկայացուին գլխաւորաբար Հայաստանի եւ հայութեան քաղաքական, տնտեսական, ընկերային եւ արհեստագիտական զարգացման նուիրուած ուսումնասիրութիւններ։

Անոնք, որոնք կը փափաքին իրենց մասնակցութիւնը բերել սոյն գիտաժողովին, կրնան իրենց ուսումնասիրութեանց ամփոփումը յղել info@arpainstitute.org հասցէին։


«Հայերէնի Հիմնախնդիրները» Նիւթով Քննարկում

0000ARPA lANGUAGE

ԹԱՐԶԱՆԱ.- Հայաստանի համար վերլուծութեանց, ուսումնասիրութիւններու եւ ծրագրումի «Արփա» հիմնարկը հրապարակած է 2016ի ընթացքին իր կազմակերպած ձեռնարկներուն շարքը. անոր մէջ ուշադրութիւն կը գրաւէ «Հայերէնի հիմախնդիրները» նիւթով քննարկումը, որուն ընթացքին արտայայտուած միտքերը կու տանք ստորեւ.

Սփիւռքի դպրոցներու մէջ հայերէնի հետ կապուած հիմախնդիրներուն անդրադառնալով՝ Արա Գազանճեան ըսած է, թէ արեւմտահայերէնի ընդհանուր որակազրկում մը կայ: «Նպատակը հիմա եղած է ինքնապահպանում: Լեզուն պէտք է նորոգել եւ հարստացնել: Լեզուն պէտք է ինքզինք նորոգէ: Հայ նոր գրողներ չկա՛ն: Հայերէն խօսակցութիւնը դարձած է ո՛չ հայերէն: Լեզուի կամ մշակոյթի հարց ունինք: Թերեւս աւելիով պէտք է կեդրոնանանք մշակոյթին վրայ», աւելցուցած է ան:

Իր կարգին, Շուշան Կարապետեան ըսած է. «Պահպանել՝ ճիշդ չէ՛: Լեզուն կենդանի, փոփոխական եւ ճկուն է: Հաղորդակցութեան միջոց է, որ պէտք է օգտագործել ամէնօրեայ պէտքեր հոգալու, արտայայտելու համար: Լեզուն դարձած է նպատակ եւ ոչ թէ միջոց: Լեզուն դարձած է զոհ: Պէտք է խօսիլ հայերէն՝ ուզելով, ոչ թէ որովհետեւ՝ պէ՛տք է խօսիլ: Պահանջելու փոխարէն, պէտք է գործել եւ համոզել պատանիները, որ իրենց համար օգտակար է հայերէն խօսիլը»:

Յակոբ Կիւլլիւճեան շեշտած է, թէ Միջին Արեւելքի իրադարձութիւնները բնականաբար կ՛ազդեն ընդհանուր Սփիւռքին եւ լեզուի պահպանման վրայ, աւելցնելով, որ ճարտարարուեստականացումը մեզի տարած է դէպի օտարացում եւ անհատականացում: «Մեր ինքնութիւնը վտանգուած է: Հայերը միշտ՝ «Ուր հաց, հո՛ն կաց» մտածած են: Հոգեւոր հացի մտայնութիւն պէտք է ստեղծել: Բարգաւաճ կեանքի որոնումը մի՛շտ պիտի մնայ, սակայն, պէտք է համոզել, որ բարգաւաճման արգելք չէ հայերէն խօսիլը: Հայերէն գիրք կարդալու նուազում կայ անընդհա՛տ: Դպրոցներու զուգահեռ՝ ծրագիրներ պէտք է կազմել, աշակերտները գիրք կարդալու մղելու համար: Պէտք է մտածենք, թէ ինչպէ՛ս կարելի է լեզուն դարձնել աւելի գործածական: Թուային հաղորդակցութեան մասին պէտք է մտածել: Հրատարակչութիւնը (թուղթի վրայ, կամ թուային) կարեւոր է, մամուլը եւս ունի խնդիրներ, որոնց մասին պէտք է մտածել: Ղեկավարութեան կողմէ եւս այս հարցին վրայ կեդրոնացում պէտք է», ըսած է ան:

 

ՀԱՐՑԵՐ

 

ա. Լեզուի աղքատացում. լեզուն շինծու բառերով «հարստացած» է:

բ. Հետազօտութիւններ կան հայ երեխաներու մասին, սակայն ուսումնասիրութիւններ պէտք են մանաւա՛նդ հայաստանցիներու մօտ հայերէնի անբաւարար մակարդակին կապակցութեամբ։

գ. Լուծում մը գտնելու կարեւորութեան գիտակցելու պակասը կայ:

դ. Մեռած լեզուի հարցը. հայերէն գործերը նոր սերունդին համար օտար լեզուով թարգմանելը ճիշդ չէ՛:

ե. Լեզուի երկու ճիւղերու հարցերը նման են: Հայերէն իմացողը երկու տարբերակն ալ կրնայ հասկնալ։

զ. Լեզուն պէտք չէ կապել հողի հետ: Ինքնութիւնը եւ լեզուն հողէ անկախ կրնան գոյատեւել:

 

ԿԱՐԾԻՔՆԵՐ

 

ա. Պէտք է գումար տրամադրուի լեզուն զարգացնելու համար:

բ. Մտաւորականութեան, ղեկավարութեան եւ հաստատութիւններու մասնակցութեան պակաս կայ:

գ. Հետաքրքրութիւն ստեղծել երիտասարդութեան մէջ, որ հպարտ զգան:

դ. Արեւելահայերէնի ուծացման մասին. պետութիւնը պէտք է ստանձնէ լեզուի մաքրութեան եւ զարգացման հարցը:

ե. Ինքնութեան մասնիկ է նաեւ եկեղեցին եւ կրօնքը:

զ. Լեզուի ուժեղացման գործօնը պետութիւնն է. անիկա է որ պէտք է գործնական քայլեր առնէ:

է. Ուղղագրութեան միացում։

ը. Փորձենք բոլոր բարբառները հասկնալ:

թ. Լեզուն պէտք է ժամանակակից ըլլայ:

ժ. Անգլուխ ազգ դարձած ենք: Ղեկավար պատրաստելու դպրոց պէտք է:

ժա. Լեզուն գլխաւոր գործօնն է ինքնաճանաչման եւ ինքնագիտակցութեան:

ժբ. Գլխաւոր պատճառը տնտեսական է: Նոր դպրոցներու համար դրամ պէտք է: Դպրոցէն տուն պէտք է տանիլ հայերէնը: Մանկապատանեկան գրականութիւն եւ գիտակցութիւն պէտք է:

ժգ. Պատրաստուած ուսուցիչներ պէտք են:

ժդ. Բազմալեզու անձ մը աւելի զօրաւոր մտածողութիւն ունի:

ժե. Լեզուին նկատմամբ հաւատք եւ բծախնդրութիւն կը պակսին: Լեզուամտածողութիւնը կը զօրացնէ միտքը:

ժզ. Հայերէնը պէտք է տեսականօրէն ներկայացնել եւ համեմատել այլ լեզուներու հետ:

ժէ. Քննարկումին մէջ ընդգրկել այն հայերը, որոնք հեռացած են լեզուէն:

ժը. Ընտանիքը մեծապէս կ՛ազդէ հայերէնը խօսակցական լեզու դարձնելու ջանքին:

ժթ. Կարելի է կրթաթոշակի միջոցով թափ տալ հայերէնի զարգացման:

ի. Լեզուն պետք է դարձնել հարազատ: Լեզուն պէտք է ամբողջացնել նոր բառերու յաւելումով եւ ոչ թէ միայն գրական լեզու գործածելով: Պէտք է հայերէնը հաճելի դարձնել:

իա. Գիտութեան կաճառ պէտք է եւ արդէն իսկ այս գծով աշխատանք սկսած է Հայաստանի մէջ:

իբ. Երիտասարդները շահագրգռել հայկական ծարագիրներով: Լաւ ուսումնասիրուած գիրքեր պէտք է պատրաստել:


Ս. Սարգիսի Տօնին Առթիւ Եպիսկոպոսական Պատարագ Փասատինայի Ս. Սարգիս Եկեղեցւոյ Մէջ

0000St. Sarkis1 0000St. Sarkis2 0000St. Sarkis3 0000St. Sarkis4 0000St. Sarkis5 0000St. Sarkis6

ՓԱՍԱՏԻՆԱ.- Հաւատքի նահատակ Ս. Սարգիսի տօնն ու Փասատինայի Ս. Սարգիս եկեղեցւոյ անուանակոչութեան օրը մեծ խանդավառութեամբ յիշատակելի շաբաթավերջ մը եղաւ Փասատինայի ծխական համայնքին համար։ Արդարեւ, Ուրբաթ, Փետրուար 10ին տեղի ունեցաւ մատաղօրհնէք, որմէ ետք, եկեղեցւոյ հոգաբարձութեան ու տիկնանց միութեան անդամները սկսան մատաղի պատրաստութեան։ Շաբաթ օր տեղի ունեցաւ երեկոյեան ժամերգութիւն եւ նաւակատիք, իսկ Կիրակի, Փետրուար 12ին, առաջնորդ Մուշեղ արք. Մարտիրոսեան Ս. պատարագ մատուցանեց, սուրբին վարքն ու մարտիրոսութիւնը վեր առնող պատգամ մը ուղղեց եւ մատաղի օրհնութիւն կատարեց եկեղեցւոյ մէջ: Ս. սեղանին սպասարկեցին եկեղեցւոյ հոգեւոր հովիւ Պօղոս քհնյ. Պալթայեան ու սարկաւագաց եւ դպրաց դասը, իսկ քառաձայն պատարագը ղեկավարեց եկեղեցւոյ նոր դպրապետը՝ Երուանդ սրկ. Քէշիշեան։

Առաւօտեան ժամերգութեան աւարտին, «Հրաշափառ»ի երգեցողութեամբ պատարագիչ առաջնորդը սարկաւագներու թափօրով մուտք գործեց եկեղեցի եւ մատուցանեց Ս. պատարագը: Մեծ թիւով հաւատացեալներու կողքին, պատարագին ներկայ էին Ազգ. վարչութեան անդամներէն Աւօ Քէշիշեանն ու Թերեզ Քեմանճեանը, ինչպէս նաեւ՝ եկեղեցւոյ գլխաւոր բարերար տէր եւ տիկին Սարգիս եւ Սիւզան Կիտցինեան ամոլն ու ընտանիքը։

Իր պատգամին սկիզբը, սրբազանը ողջունեց Ազգ. վարչութեան ներկայացուցիչներն ու եկեղեցւոյ գլխաւոր բարերարը, ապա, օրհնութեան ու գնահատանքի խօսք ուղղեց հոգեւոր հովիւին, հոգաբարձութեան, երեսփոխանական կազմին, տիկնանց միութեան, դպրապետին, սարկաւագաց եւ դպրաց դասերուն ու եկեղեցւոյ մեծ ընտանիքին՝ զանոնք շնորհաւորելով այս տօնական օրուան առիթով:

Առաջնորդը անդրադարձաւ օրուան Աւետարանի հատուածին, որ առնուած էր Յովհաննէս Աւետարանէն, ուր Քրիստոս կ՛ըսէ. «Ես եմ կեանքի հացը»։ Ան խօսեցաւ Ս. Սարգիսին, անոր որդւոյն՝ Մարտիրոսին եւ 14 զինակիցներուն մասին, որոնք նախընտրեցին նահատակուիլ յանուն կենսատու հացին՝ Քրիստոսին։ Խօսելով մեր կեանքին մէջ Աստուծոյ ներկայութեամբ ապրելու եւ սուրբերու օրինակին հետեւելու անհրաժեշտութեան մասին՝ առաջնորդը հրաւիրեց ներկաները Ս. Սարգիս զօրավարին հաւատքով առաջնորդուելու։

Սրբազանը նաեւ յորդորեց վերանորոգուիլ հաւատքով, հոգիով ու սիրտով, զգետնելով այն բոլորը, որոնք կը թուլացնեն մեր հաւատքի երթը եւ կը վտանգեն մեր հաւաքական կեանքը, յատկապէս յիշեցնելով Արամ Ա. կաթողիկոսի հայրապետական պատգամը, որ 2017 տարին կը հռչակէ «Վերանորոգումի Տարի»:

Յաւարտ Ս. պատարագի, հոգեհանգստեան արարողութեան պահուն յատուկ յիշատակութեան արժանացան եկեղեցւոյ առաջին հովիւը՝ Սարգիս Ա. քհնյ. Անդրէասեան, բարերար ընտանիքին ծնողները, Սիսի հայրենակցական միութեան ու եկեղեցւոյ հոգաբարձութեան, Ազգ. երեսփոխանական ժողովի եւ տիկնանց միութեան հանգուցեալ անդամներ եւ այլ ծառայողներ: Ապա, առաջնորդը կատարեց մատաղի օրհնութիւն՝ ննջեցելոց հոգւոյն փրկութեան եւ հաւատացեալներու օրհնութեան ու բժշկութեան համար:

Աւարտին, եկեղեցւոյ «Անտոն Անտոնեան» սրահին մէջ տեղի ունեցաւ տիկնանց միութեան կողմէ կազմակերպուած աւանդական սիրոյ ճաշը: Սրբազանին կողքին ներկայ էին Ազգ. վարչութեան ներկայացուցիչ Թերեզ Քեմանճեան, եկեղեցւոյ հոգեւոր հովիւը, գլխաւոր բարերարը եւ ընտանիքը, հովանաւորներ, նուիրատուներ, հոգաբարձութեան անդամներ, երեսփոխաններ եւ այլ հրաւիրեալներ։

Առաջնորդին կողմէ սեղանի օրհնութենէն ետք, բարի գալուստի խօսք ուղղեց եկեղեցւոյ հոգեւոր հովիւը: Ողջոյնի խօսքով հանդէս եկաւ եկեղեցւոյ գլխաւոր բարերար Սարգիս Կիտցինեան, որ անհուն ուրախութեամբ շնորհաւորեց օրուան տօնախմբութիւնը։ Այնուհետեւ, գործադրուեցաւ գեղարուեստական յայտագիր՝ կատարողութեամբ եկեղեցւոյ դպրապետին եւ գլխաւոր բարերարի թոռներու։

Ապա, առաջնորդին շնորհաւորական, խրախուսական եւ գնահատանքի խօսքերէն ետք, «Պահպանիչ» աղօթքով աւարտին հասաւ եկեղեցւոյ անուանակոչութեան հանդիսաւոր տօնախմբութիւնը։


RSS

Szukaj

Linki

Telefonia

Reklama

Administracja

Group & Page

Back Links

Stats